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资治通鉴班四年级第十讲周唐组作业楼下评楼上

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发表于 2016-12-18 13:30:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
作业:
1.游侠对于社会是好是坏。
2.评价一下主父偃的为人。

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发表于 2016-12-19 22:45:47 | 显示全部楼层
资治通鉴班四年级第十讲
唐05花未作业
1.游侠对社会是好是坏,不能一概而论,要看当时社会环境,及游侠身份行为所限定的范围而言。时处太平盛世,平民百姓间,多些热血男儿尚武精神,有助于社会发展,且让社会形态多姿多采。及乱世,游侠锄暴安良,扶危救困,于老百姓虽是杯水车薪,但于人间大道而言,对正义公正总不泯希望。
      然,游侠中不乏小利小义意气用事之鲁夫,需加以管治与领导,不得触犯法制法规,骚扰贻祸平民百姓。约束之,社会之清流,放纵之,社会之浊流。

2.主父偃,十足之小人也,空有一身治世道理,所担非人,可叹可悲。人品低下,未达之前,不为众国待见,一定有其道理。大丈夫当能屈能伸,一生所学,当以报国尽忠为职,虽有个人恩怨,亦当宽怀豁达以恕人,而非闻达之后,报复泄忿,处处假国家机器之便,行私人之权,杀人越货,作恶多端。天眼在上,公道自在人心。所以,小人得势既快,失势及至身首异处亦快。时间与历史总是公平的。
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发表于 2016-12-20 11:30:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 E23-桑秋多吉 于 2016-12-20 12:54 编辑

资治通鉴汉纪十(下)四年级第十讲作业 唐07-多吉

一、        游侠对于社会是好是坏?
答:游侠以义气侠行相标,振人于穷急,脱人于厄困,横行州域,力折公侯。有些游侠“作奸剽攻” “睚眦杀人”称霸一方;还有一些游侠则“盗跖居民间者”。游侠豪强同官府之间,除了上下恃以统治人民关系外,也还存在着某种矛盾。
为了打击游侠豪强,出现了酷吏。但是酷吏同豪强、游侠并不是绝对对立的势力。这些人自身就是豪强或游侠。所以他们治郡的时候,也往往以豪敢为爪牙,对人民为非作歹。用现在的眼光看,游侠就是一群勾结官府,危害社会,欺压百姓的黑社会势力,是社会的毒瘤。
二、        评价一下主父偃的为人。
答:1、主父偃是个善于钻营,看风使舵的小人。他上书武帝所论问题切中要害,从而获得了武帝的信任,得到了提拔和重用;
2、主父偃是个心胸狭小,自私自利,公报私仇的奸邪之人。在取得武帝的信任后提建议出主意都是从个人的角度,因此反复无常。在对待齐厉王的问题上,图报复而至其于死地。
3、贪财求荣,无恶不作。为了个人利益出主意让武帝在黄河以南修筑城池,劳民伤财,迁徙豪强和富家大户,造成不安定因素,接受诸侯的贿赂凡此种种,都说明他是一个害人害己、祸国殃民的罪人。
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发表于 2016-12-21 04:29:50 | 显示全部楼层
小渔村《资治通鉴》班四年级唐组唐16-云梦缥缈第十讲作业


1、游侠对于社会是好是坏。
答:游侠是秦汉社会一个特殊的群体,“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。”在秦汉时代,无论贵贱,皆慕侠成风。除了与秦汉民风剽悍,崇尚勇武有关,更重要的还是,游侠在世人眼中具有很多独特的品质,他们“受人之托,忠人之事”,“信守然诺,万死不辞”,他们“专趋人之急,甚己之私”,“不矜其能,羞伐其德”。从这些溢美之词中,我们已经能大致看出游侠们的行为逻辑和基本特征,这是一群讲诚信,讲道德,专门急人所急,打抱不平,在公家政府和法律之外为人们提供私人权益救济的人。至于救济的手段,往往无视律法,不加限制,但主要依靠的是私人武力和财富。一些著名的游侠,如朱家、剧孟、郭解,都是一时的道德楷模。郭解受人之托办事,只要可以办成的,立马给人办;办不成的也要争取让各方满意。剧孟则但凡有人求其办事,哪怕事情再难再危险,也一定挺身帮忙,绝不装作不在家或找其他借口。朱家则更为高标准,他“家无余财,衣不完采,食不重味”,散尽家财,养活了名士数百,庇护了平民数千,见到被自己救助过的人,宁可躲起来,也羞于接受别人的感谢,如果对方富贵了,则终生不见。

  对朝廷而言,游侠的危害主要是聚集党徒,标榜气节,为了显身扬名,不惜触犯国家法律。实际上,侠者之所以被汉武帝们所忌惮,必欲除之而后快,原因并不单只是触犯法律。

  首先,侠客们讲道德,有人格,从中产生的感召力和凝聚力,甚至一度有凌驾于中央政府对基层组织控制的态势。比如朱家,京师以东各路英雄豪杰,“莫不延颈愿交”;剧孟,名将周亚夫得到他的支持,甚至像“若得一敌国”;郭解,公卿郡县“争为用”。私人过大的感召力和凝聚力,无疑都会触犯了帝王的大忌。功臣若是“功高震主”,尚且难以避免杀身之祸,何况这些拥有私人武装的平民。

  第二,游侠在地方上依靠自身的威望,挟持地方政府,很多郡县土豪发生矛盾冲突,不找官府,而是找游侠调解。游侠还常干预地方政府事务,如郭解通过私人关系给官府打个招呼,甚至就能免除某人的劳役。当时中国统一未久,削弱诸侯王国的措施也才初有成效,正是后来成为中国传统的中央集权的逐步形成阶段。为了巩固中央集权,帝王们对任何地方自发性组织,都不会有丝毫的留情,只能是铲除殆尽而后已。

  最后,秦汉社会的人们之所以仰慕游侠,爱戴游侠,在于游侠确实能“扶危济困”,救人于水火,较之诉诸官府,这种方法往往更为有效,这也是包括司马迁这样的精英文人在内的社会普遍看法。

  故游侠对社会的好与坏不能一味而论,与其自身的道德品质、行为准则,以及所处环境有关。


2、评价一下主父偃的为人。
答:主父偃曾经游说燕、齐、赵都未被赏识,以致穷困潦倒,人不与通;后因上书汉武帝“所言九事,其八事为律令,一事谏伐匈奴”而被重用,富贵后则大量收受贿赂,无守初心,因看透人情世故而未听他人之劝告,情愿“吾生不五鼎食,死即五鼎烹耳!”以一己之私利报复未遂己者,而致齐王自杀,赵王恐而弹劾入狱,然终因削藩之事而被灭族。
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发表于 2017-1-30 15:21:17 | 显示全部楼层
资治通鉴班第十讲作业
周唐组-13水晶作业:

1.游侠对于社会是好是坏。
答:动荡不安的社会产生了游侠。他们大多行侠仗义,放荡不羁,杀富济贫,但游侠常常又跟酷吏、豪强同流合污,甚至对人民为非作歹,作奸犯科,有些游侠还勾结官府,危害社会,欺压百姓,对于社会的安定是一大隐患。

2.评价一下主父偃的为人。
答:主父偃是个善于钻营的势力小人,他上书汉武帝时所提出的那些策略确实不错,不然也不会受到武帝的提拔重用。那时候武帝求贤若渴,主父偃那些主张确实让武帝耳目一新。但他得势后,疯狂敛财,奸佞小人的嘴脸暴露无遗。在对待齐历王的问题中,公报私仇而至人于死地。他劳民伤财贪得无厌,让武帝在黄河以南修筑城池,迁徙豪强和富户,接受诸侯们的贿赂。多行不义必自毙,他最后惨遭灭族。为了金钱和地位不顾国家的大局,利用自己的私心去谋财害命,这是他应得的下场。
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发表于 2017-2-5 17:28:01 | 显示全部楼层
唐08-清心竹作业
1.游侠对于社会是好是坏。
    答:历朝历代对游侠的看法褒贬不一,我同意司马迁的观点。
    一、游侠的行为方式虽不合正道,但他们却具有言信行果,急人所难、舍身救人、羞伐其德的高贵品质。
    二、“何为仁义,已向其利者为有德”,在游侠对分强调道德是不公平的。
    三、游侠的行为可以弥补文士之不足。故,游侠对社会是有积极作用的。
2.评价一下主父偃的为人。
    答:一、投主所好。主父偃出身贫寒﹐早年学长短纵横之术,到中年,听汉武帝重视儒术,改学《周易》、《春秋》和百家之言。因此在齐受到儒生的排挤,于是北游燕﹑赵﹑中山等诸侯王国,但都未受到礼遇。元光元年(前134)﹐主父偃抵长安。拜见卫青,虽卫青多次向武帝引荐,但无结果。后直接上书汉武帝刘彻,当天就被召见,与徐乐﹑严安同时拜为郎中。因主父偃上书《推恩令》,尊立卫子夫为皇后,揭发燕王刘定国的不法行为,很讨汉武帝的欢心,不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫,一年中升迁四次﹐得到武帝的破格任用。并向汉武帝提出了"大一统"的政治主张。
    二、接受贿赂。主父偃的名言“臣结发游学四十余年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收,我厄日久矣。丈夫生不五鼎食,死则五鼎亨耳!吾日暮途远,故倒行暴施之。”
    三、极端报复。有了权势,主父偃便迫不及待地施展他的报复行动。以往得罪过他的人,都加以罪名,纷纷收监治罪。哪怕只是从前对他态度冷淡的人,他也不肯放过,极尽报复,不惜置人于死地。
    四、不得善终。因接受封国贿赂,被汉武帝灭全族,宾客中只有一人为其敛尸此。
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