资治通鉴班四年级第四讲周唐组作业楼下评楼上

一招剑封喉

今天的作业：详细评价一下汉文帝的一生。

E23-桑秋多吉

资治通鉴汉纪七（下）作业 唐07-多吉
问：详细评价一下汉文帝的一生。
答：汉文帝的一生大致从一下几方面来评价：
1.        克己从善，听纳谏言
汉文帝有诸多嗜好，如他好游猎、驾车驰骋等，当贾山、袁盎等劝文帝制止这些不良的爱好时，文帝都能采纳，在个人嗜好和国家利益之间，他能选择国家利益至上。
   文帝还能一己之怒，从善如流，如过中渭桥惊奱马事件，他服从了廷尉张择之的判罚，没有固持己见。
2.        任人唯贤，处以公心
文帝在登位以来，在用人方面并没有特殊照顾自己做代王时的旧部进行提拔任用，而是兼顾了高帝曾任用的旧臣，不以私心治国用人。周勃、陈平、灌婴、张仓等一干老臣先后被文帝任用为相。另外，召贾谊为博士，下诏举荐贤良方正能言极谏者，重用有争议的晁错、张释之、冯唐等人。
3.        正确处理，内忧外患
文帝时期匈奴强盛，在对待匈奴问题上采取“和亲”的策略，以缓和域外的矛盾，同时也不放弃用战争的手段打击来犯之敌。对待诸侯王则以宽厚的态度对待，缓和了帝王与诸侯王之间的矛盾，如在对待淮南王长和吴王刘濞的问题时，就采用了忍让的态度，避免了同时面对内忧外患的不利局面。
4.        身先士卒，亲自犒军
当匈奴大军侵犯之时，文帝亲自到前线犒劳军队，并表彰和提拔了军纪严明，的周亚夫。
5.        体恤百姓，薄葬自身
当国家出现天灾时，下令诸侯停止向朝廷进贡；取消禁止百姓进入山林川泽的命令；减少御用衣服车马等项开销；裁减专为皇帝服务的 郎官人数；打开官府仓库救济百姓；允许百姓出卖爵位等措施。
   文帝即位以来，历时二十三年，皇宫、园林、车骑、仪仗、服饰、器具等都没有增加，又对百姓不便的禁令条例，就予以废止以利于民     众。
文帝对自己的葬事从简，没有劳民伤财，这一点是历代皇帝都没有能做到的。
一代明君—文帝开创了大汉王朝文景之制的大好局面，为巩固汉朝的统治和中华民族的延续和发展、壮大都做出了伟大的贡献。

水晶

资治通鉴班四年级第四讲作业
周唐组13水晶:
今天的作业：详细评价一下汉文帝的一生。
答:汉文帝刘恒（前202年—前157年），汉高祖刘邦第四子，西汉第五位皇帝。公元前196年，汉高祖镇压陈豨叛乱后，封刘恒为代王，其为人宽容平和，在政治上保持低调。
     汉文帝即位后，励精图治，兴修水利，衣着朴素，废除肉刑，使汉朝进入强盛安定的时期。当时百姓富裕，天下小康。文帝在位23年，车骑服御之物都没有增添；屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝；平时穿戴都是用粗糙的黑丝绸做的衣服；文帝为自己预修的陵墓，也要求从简。
汉文帝在位时期是汉朝从国家初定走向繁荣昌盛的过渡时期。他继续执行与民休息和轻徭薄赋的政策。他两次把田租减为三十税一，甚至12年免收全国田赋，大大减轻了农民的负担。他还亲自耕作，做天下之表率，对当时农生产的迅速恢复与发展，起了积极的推动作用。为了加强中央集权，他逐步削弱诸侯王的势力。当时各诸侯王掌握着封国内的政治、经济大权，对国家的统一和中央政权的巩固形成了严重威胁。汉文帝先后粉碎了刘兴居和刘长的谋反，又接受贾谊提出的分割大的诸侯的建议，维护了国家的统一。他还妥善处理好汉朝同南越和匈奴的关系，对南越王赵佗实行安抚政策，对匈奴继续实行和亲政策的同时，加强了边防的力量。匈奴曾三次侵犯汉境，都被他及时派兵还击，赶出了塞外。汉文帝在高祖的基础上，进一步废除了肉刑和诽谤妖言罪等一些严邢苛法。他实行平狱缓刑，约法省禁的政策，并带头执行法制判决，作为一个封建国君，这是难能可贵的。他知人善任，虚心纳谏，提拔重用了贾谊、晁错、张释之、周亚夫等人才，开创了文景盛世的繁荣局面。他节俭敦朴，严于律己，在封建帝王中是做得比较好的。在位期间，宫室、苑圃、车骑、服御很少增添。汉文帝是一代明君。历史上把文帝和景帝的统治时期称为“文景之治”。
     在中国历代帝王中，文帝是一生都注重简朴为世人称道的好皇帝。

云梦缥缈

小渔村《资治通鉴》班四年级唐组唐16-云梦缥缈第四讲作业


详细评价一下汉文帝的一生。（以下回答来源于百度，只当学习）

答：汉文帝刘恒，作为我国历史上封建帝王中的一员，不可避免地具有一切最高统治者与剥削者压迫、剥削劳动人民的共同本质。但是，他又有区别于其他封建帝王的一面，这便是他有生活节俭、胜残去杀、与民休息和励精图治的品格特征，这就是他的个性。如果只看到前者而忽视后者，或者只看到后者而忽视前者，甚至无限夸大、拔高后者，都不能准确反映出汉文帝的形象来。

  评价汉文帝，还有一个不为表面现象所蒙蔽的问题。因为从表面上看，汉文帝只是继承了惠帝、高后时期的黄老思想，推进了清静无为的黄老政治，实行了轻徭薄赋的传统政策，采取了一些重视农业与工商业的措施而已。以致于在他整个政治生涯中，既没有大兴土木的建设措施，也没有惊天动地的兴革举措，还没有兴师动众的壮烈行为，在他统治的二十余年中，好像一切都很平静，连《史记·孝文本纪》与《汉书·文帝纪》载其事迹也十分简略，有的年份，甚至无事可记，给史书留下了空白年代，从而给汉文帝造成了无所作为的印象。然而，这并不是汉文帝的真实形象。他提倡的清静无为政策，为的是防止官吏扰民，藉以保证劳动人民从事农业生产的时间与条件，并不是真正无所作为，更不是毫无兴革与建树。实际上，他的一生都在切切实实地为铲除亡秦暴政而努力为之；也在不声不响地为清除诸吕造成的消极影响而不懈奋斗；还在为维护与巩固刘邦开创的政治基业而煞费苦心，更在为不断实行旨在减轻劳动人民的租税徭役负担和恢复与发展社会经济而采取各种措施。正是通过他二十余年的不懈努力，才踏踏实实地奠定了西汉前期长期稳定的政治基础，开创了社会经济迅速恢复与蓬勃发展的良好基地，实现了儒家所倡导的“仁政”局面，为景、武二帝时期准备了丰厚的物质条件，也为后世帝王树立了勤政爱民的典范。正如司马迁所云：“汉兴，至孝文四十余哉，德至盛也”[1]；也如司马贞所说：“孝文南面而让，天下归诚。务农先籍，布德偃兵。除帑削谤，政简刑清。绨衣率俗，露台罢营。法宽张武，狱恤缇萦。霸陵如故，千年颂声。”[1]时人晁错说他“绝秦之迹，除其乱法；躬亲本事，废去淫末；除苛解娆，宽大爱人；肉刑不用，罪人亡帑；非谤不治，铸钱者除；通关去塞，不孽诸侯；宾礼长老，爱卹少孤；罪人有期，后宫出嫁；尊赐孝悌，农民不租„„亲耕节用，视民不奢。所为天下兴利除害，变法易故，以安海内者，大功数十，皆上世之所难及”[2]。后世史家，也称颂开创于文帝和继续于景帝时期的政治、经济局面为“文景之治”时期。因此，汉文帝虽无雄心勃勃的改革家形象，也无气势汹汹的张扬表现，却是一个实实在在的改革者，正是他寓改革兴建于清静无为口号下的实干作风，开创了西汉王朝的新局面。故文帝决不是一个因循守旧的皇帝，更不是一个无所作为的皇帝，而是一个脚踏实地的改革家，一个西汉王朝的忠实维护者。这就是他的个性特征的集中表现。

  汉文帝的上述个性特征，既不是先天赋予的，也不是他个人的爱憎好恶决定的，而是在一定的历史条件下形成的。质言之，是西汉初期具体的社会历史条件铸造了他的品格特征，决定了他的所作所为。

   汉文帝即位前和即位之初，亡秦的苛法暴政仍然严重地困扰着当时的劳动人民，对此如不彻底予以改变，就有蹈亡秦覆辙的危险。这是汉文帝所面临的第一大社会问题，也是铸造他以行仁政的形象出现的关键性因素。

   我们知道，秦的苛法与暴政，是导致秦王朝速亡的重要原因。秦末农民起义，就以“诛暴秦，伐无道”[3]相号召，可见秦法与暴政是当时劳动人民所反对的核心问题。刘邦入关后之所以立即与关中父老相约：“法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法”，正是顺应当时关中“父老苦秦苛法久矣”[4]的心态而采取的措施。然而，事实证明，刘邦的这一作法只是临时性措施，他并没有来得及“悉除去秦法”，同时也无条件在推行这一措施，故秦的苛法如故，以致于到高后元年（公元前187年）正月，她还在说：“前日孝惠帝言欲除三族罪、妖言令，议未决而崩，今除之。”[5]新近出土的江陵张家山汉简《奏谳书》所载，更明显地证明从汉高祖初年到其十二年中所使用的法律基本上仍是秦律。因为这个《奏谳书》所收十多个案例所依据的法律，在刑罚名称、罪犯类别、量刑标准和计赃数量等方面，都同云梦出土的秦律相同，却不同于萧何制定的汉律九章，则刘邦确未曾“悉除秦法”。正因为如此，故惠帝时才有“欲除三族罪、妖言令”之议，高后才有除此苛法之诏[6][7]。

  吕后虽有除秦苛法之诏，却并未实行，或者说实行不久，又恢复了诽谤妖言之法，唐人颜师古即持此看法，故文帝前元二年（公元前178年）五月，依然存在“诽谤妖言之罪”[8]。由此可见，文帝即位之初，仍然面临一个必须彻底废除秦的苛法这一重大社会问题，不如此，就无以求得社会的安定和政权的巩固。事实证明，正是这样的客观历史条件，决定了汉文帝采取了彻底清除亡秦的苛法与暴政的一系列措施：

   前元元年（公元前179年）十二月，即文帝即位后第三个月，便发布了“尽除收帑相坐律令”的诏书。

   前元二年五月，又颁“今法有诽谤、妖言之罪，„„其除之”之诏，并规定“自今以来，有犯此者勿听治”。

   前元七年冬十月，“令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石无得擅征捕”。即除去擅征捕之苛法。

   前元十三年五月，又颁“除肉刑法”之诏。

   汉文帝所采取的上述一系列措施，就给他塑造了一个“除帑削谤，政简刑清”的仁者形象。实则他并不是什么与生俱来的“仁者”，而是在当时的客观历史条件下不得不顺应民心而为之，否则，既无以树立西汉政权不同于亡秦的形象，也无以巩固他自己的统治，故曰是时代铸造了他的品格特征。

   孝文帝即位之后，摆在他面前的另一个重大政治、经济问题，就是经过秦末汉初动乱造成的人口大量死亡、社会生产严重破坏、粮食奇缺、粮价飞涨等状况，使早已疲于亡秦徭役、兵役和赋税的劳动人民，仍然处于水深火热之中。这就迫使汉文帝必须缓解这一矛盾，否则随时有可能引发社会动乱。

   我们知道，在秦末汉初遭到严重破坏的社会生产，汉高祖时期由于此起彼伏的异姓诸侯的反叛，仍然缺乏恢复与发展的条件。是以“汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。„„米至石万钱，马一匹则百金”[9]。惠帝、高后时期，因鉴于社会经济状况的严峻形势，采取了“俱欲休息乎无为”[10][5]的政策，虽然一度出现了“衣食滋殖”[10][5]的局面，但是，由于时间短和基础不牢，以致直到汉文帝时期，仍然是“岁一不登，民有饥色”[8]。因此，继续实行无为而治的政治原则，进一步减轻劳动人民租税徭役负担，这又是时代赋予汉文帝的历史使命。

   事实又证明，汉文帝果真顺应了时代的要求，采取一系列旨在减轻劳动人民的赋、役负担和促进社会生产迅速恢复与发展的改革措施：

   文帝前元元年六月，“令郡国无来献”（注：见《汉书》卷4《文帝纪》；《史记》卷10《孝文本纪》缺载。），即取消各郡国的岁贡，等于间接减轻劳动人民的经济负担。

   前元二年九月，再下重农之诏，并以“赐天下民今年田租之半”的办法以劝农（注：见《汉书》卷4《文帝纪》；《史记》卷10《孝文本纪》缺载。）。此前田租率为十五税一，今收其半，实开三十税一之先河。

   前元五年四月，“除盗铸令。更造四铢钱”（注：见《汉书》卷4《文帝纪》；《史记》卷10《孝文本纪》缺载。）。即开放钱币铸造权，同时由国家铸造新币，以促进商业的发展。

   前元十二年三月，“除关无用传”（注：见《汉书》卷4《文帝纪》；《史记》卷10《孝文本纪》缺载。）。即取消关卡检查制度，以促进各地区之间的交通和货物流通。  

寒梅著花未

资治通鉴班四年级四种
周05花未作业
答：文帝的一生，几无过错，伟大的举措与准帝王风范，开启文景之治的帷幕。具体如下：
1、知人善用，如初有张释之，后启用晁错，采用其治军良策，安边境，择良将，以夷制夷，募民徙塞，居边戍边。
2、鼓励农耕，屯实国之根本，并亲自率领倡导农桑。
3、随时警醒自己，以百姓安乐为己责，“万方有罪，罪在朕躬”。自身谦逊自守做表率，以至将相大臣，民间，风气质朴笃实，刑罚大量试少。
4、减轻刑法以求犯罪者自新；
5、免田税，听利国利民之谏言。
6、及时摒弃贪图享受之心，布施仁爱，灾年问己之责，文制之盛胜前朝。
7、武治方面，看重周亚夫严纪律明，不以尊贵之身倨傲，不扰乱军纪，为后来的平叛，政权稳定打下基础。
8、面对蝗灾，应急得当：如免贡，开放山林川泽，减少皇家开支，开官仓济民。
9、死后，留遗诏，禁止扰民，吊丧精简，减少日期，不禁止民间婚嫁享乐。
凡此种种，证明文帝是个天下为公，克勤克俭，智慧，贤达的好君主。

清心竹

唐08-清心竹作业
    答：文帝在位期间，凭着他的“行”与“德”，使国力大幅提升，开创了历史有名的“文景之治”，是历史上少有的好皇帝。一是认为“农，天下之本，务莫大焉。”采取一系列发展农业的措施，如可以以粮换官，减租税，抵徭役，甚至他自己每年春天带头春耕，皇后带头养蚕种桑。
二是充实边民，安定边境。
三是免除臣属的罪过，认为万方有罪，罪在朕躬。臣属有过错都是他的过错体现了他的担当。
四是废除肉刑，体现了他的仁爱。
五是文帝自身谦逊自守，而将相大臣都是老功臣，少文采而多质朴。君臣以导致秦灭亡的弊政为鉴诫，论议国政讲究以宽厚为本，耻于议论别人的过失；这种风气影响到全国，改变了那种互相检举、攻讦的风俗。
六是善于听取不同意见，接纳冯唐的建议。
七是文帝具有天下为公的思想。要求祠官在祭祀祷告时，不要再为他个人祈祷祝福，而是要为百姓祈福。
八是文帝崇尚节俭，文帝即位已来，历时二十三年，宫室、园林、车骑仪仗、服饰器具等，都没有增加。甚至自己后世都是从简，丧期缩短，以减少人力物力财力。

果壳儿

资治通鉴汉纪七（下）作业 唐19果壳儿    第三、四讲 作业第三讲作业
一.汉朝面对匈奴的入侵，在大规模反击尚不具备时机的情况下，应当如何应对。
1.以夷制夷。让归降的夷狄去打敌对的夷狄，可以最大限度地减小我方损失。已归降朝廷的胡人、义渠、蛮夷等，再加上边境各郡的精锐骑兵，起用通晓兵法并了解蛮夷部族风俗习惯，能笼络其人心的将领。如果遇到险阻，就让这些人冲锋陷阵；在宽阔的平野，就用战车、步兵去制服敌人；两支军队互为表里，各自发挥他们的优势，再加上以众击寡，这是万无一失的战略。
2.移民实边。选常居的人在边境安家从事农耕生产，并且用于防御匈奴入侵，利用有利地势建成高城深沟。在战略要地、交通要道，规划建立城镇，，官府先在城中修建房屋，准备农具，再召募百姓来边城居住，赦免罪名，赏给爵位，免除应募者全家的赋税劳役，并向他们提供冬夏季衣服和粮食，直到他们能生产自足时为止。教民众学习射箭，学习防御敌人。百姓训练有素，不许他们随便迁移，年幼时一同玩乐，成年后共事。
二.说一说你对于金钱的态度。
钱，不是万能，但离开它，却万万不能。所以，我们要拥有钱，但不能为钱所累，成为钱奴。

第四讲作业：
问：详细评价一下汉文帝的一生。
答：汉文帝的一生大致从一下几方面来评价：
1.        克己从善，听纳谏言
汉文帝有诸多嗜好，如他好游猎、驾车驰骋等，当贾山、袁盎等劝文帝制止这些不良的爱好时，文帝都能采纳，在个人嗜好和国家利益之间，他能选择国家利益至上。
   文帝还能一己之怒，从善如流，如过中渭桥惊奱马事件，他服从了廷尉张择之的判罚，没有固持己见。
2.        任人唯贤，处以公心
文帝在登位以来，在用人方面并没有特殊照顾自己做代王时的旧部进行提拔任用，而是兼顾了高帝曾任用的旧臣，不以私心治国用人。周勃、陈平、灌婴、张仓等一干老臣先后被文帝任用为相。另外，召贾谊为博士，下诏举荐贤良方正能言极谏者，重用有争议的晁错、张释之、冯唐等人。
3.        正确处理，内忧外患
文帝时期匈奴强盛，在对待匈奴问题上采取“和亲”的策略，以缓和域外的矛盾，同时也不放弃用战争的手段打击来犯之敌。对待诸侯王则以宽厚的态度对待，缓和了帝王与诸侯王之间的矛盾，如在对待淮南王长和吴王刘濞的问题时，就采用了忍让的态度，避免了同时面对内忧外患的不利局面。
4.        身先士卒，亲自犒军
当匈奴大军侵犯之时，文帝亲自到前线犒劳军队，并表彰和提拔了军纪严明，的周亚夫。
5.        体恤百姓，薄葬自身
当国家出现天灾时，下令诸侯停止向朝廷进贡；取消禁止百姓进入山林川泽的命令；减少御用衣服车马等项开销；裁减专为皇帝服务的 郎官人数；打开官府仓库救济百姓；允许百姓出卖爵位等措施。
   文帝即位以来，历时二十三年，皇宫、园林、车骑、仪仗、服饰、器具等都没有增加，又对百姓不便的禁令条例，就予以废止以利于民     众。
文帝对自己的葬事从简，没有劳民伤财，这一点是历代皇帝都没有能做到的。
一代明君—文帝开创了大汉王朝文景之制的大好局面，为巩固汉朝的统治和中华民族的延续和发展、壮大都做出了伟大的贡献。