资治通鉴班四年级第二讲汉组作业楼下评楼上

一招剑封喉

今天的作业：
1.分封制与郡县制各自的优缺点
2.如何更好地教育下一代

文馨（飞凤）

1.分封制与郡县制各自的优缺点
答：“分封制”在初期是有助于社会的安定，可以笼络亲友，所以周天子的朝政可以很长时间得以维持，但他有个很大的坏处，就是很容易行成诸侯割据，削弱了中央集权制，而“郡县制”和他相反，有利于中央集权制，职责分工很明确，赏罚分明，论功奖惩，更得人心，加强了各级官吏的管理，对朝政治理更加得心应手。
2.如何更好地教育下一代
答：教育的工作很复杂，但不管是老师，还是家长，都有个潜移默化的功能，正人先正己，对于学生和自己的孩子，都要本着百善孝为先的心态，要真诚，善良，勤劳，勇敢，要热爱党、热爱自己的祖国，有国才有家，要有责任心，要低调作人，高调作事，三人行必有我师也，中国13亿人口，藏龙卧虎，能人太多了，所以一定要谦虚谨慎，要让孩子自小就有担当，让他在生活中慢慢自己教育自己，他就一定会成为有用之人。

睿韬

今天的作业：
1.分封制与郡县制各自的优缺点
以血缘关系为纽带形成国家政治结构。但由于王室没有把权力高度集中于中央,诸侯国独立性强,且随着生产力的发展,各国实力发生了变化,出现了强国兼并弱国的现象,天子的权威逐渐削弱.这也是周朝灭亡的原因。
郡县制使君主有效地加强了中央集权，有利于政治的安定和经济的发展。防止地方割据分割。实践证明，如果缺乏有效的监督，中央集权制最后的结果不仅军、政、财等一切大事都由皇帝说了算，甚至对任何臣民都拥有生杀予夺的绝对权利。这在中国传统的封建礼教精髓里被赤裸裸地甚至毛骨悚然地称之为“君叫臣死，臣不得不死”。
2.如何更好地教育下一代
作为家长，首先应该让孩子懂的什么事情能做，什么事情不能做，在不同的情况下应该如何应对，如何管控自己的情绪，不受自我感觉和别人的随便奴役，能冷静的分析自身的优势和不足，抓住事态发展的根本所在，趋利避害，扬长避短，用最小的代价博取最大的收益。

路漫漫

做好汉组长路漫漫第二讲作业

1.分封制与郡县制各自的优缺点

答：分封制虽然分的是自家弟兄，但实际上弟兄实力大了一样会造反。周初分了同姓王，过几年之后同姓王造反，天子也无法禁止；汉初分了同姓王，不几年就发生七国之乱，天子费了好大力气才算控制住。由此看来，分封制远不如郡县制那么牢靠，一层管一层，上下尊卑有序，天下太平，何乐而不为？

2.如何更好地教育下一代

答：做家长首先就要以身作则，自己做好之后才可以影响下一代，如果自己都不能以身作则，那么教育是没有意义的。自己先做出示范，然后子女跟着学的做，这样家风才能一代一代的传承下去。身教胜于言传，胜于打骂，所以说做好身教那么就等于把教育做成功一大半，做家长做好身教足矣。

中秋节

今天的作业：
1.分封制与郡县制各自的优缺点
答：我觉得分封制适用于中央政府能以控制的地区，或是离中央比较远，或是有自然的界线与中央相对隔离，或与敌国相邻，这些客观条件都造成了难以与中央实行相同的法律政策，这时采用分封制比较合适；当全国没有了阻碍统一的障碍时，这时采用郡县制比较好。
分封制全国对外作战时能形成统一，能够强有力地对外力 量，当一旦没有了对外的对抗目标，分封制又往往会引起国家内部的分裂；郡县制比较好地防止了国家的内部分裂，但对外的对抗却被灭弱了，这是郡县制的不利这处。
2.如何更好地教育下一代
答：如何更好的教育下一代是每一个做家长的都应该好好思考的问题，从根上说，教育好下一代是从婚姻的选择开始的，婚姻的选择对教育好下一代有很重要的作用，如果父母品德端正，一般来说组成的家庭不会出大的问题。作为父母，教育好下一代，主要在于与子女的交流沟，父母能与子女进行交流沟通的，子女不会出大的问题。子女出现问题的，一定是先在与父母的交流上出现了问题。所以说，交流是一个主要的教育手段。

鲁慧文

资治通鉴四年级第二讲作业，汉34-慧文

1.分封制与郡县制各自的优缺点
    我理解分封制就像现在的欧洲共同体，由一个个小的国家组成，各自为政。郡县制就像我们现在的样子，一个中央下设各省。分封制起于西周，到秦朝西汉时期为郡县制所取代，何种制度的产生取决于当时的生产力，无论是分封制还是郡县制的实行都是符合当时生产力的制度，回归历史，两种制度都是好制度，所以不能单纯的比较分封制与郡县制究竟哪个好。分封制靠宗法制的血缘关系维护统治，同时可以确立天子天下共主的地位，但诸侯势大时就会导致诸侯脱离天子，甚至藐视天子的权威，这在战国时期得到充分的证明。郡县隶属中央，但地方政府没有强大的中央政府强力管制的话就会出现和中央政府分庭抗礼的现象，如唐末节度使叛乱。所以无论是分封制还是郡县制都需要一个强大的中央政府来管制，所以中国历史越发展到后期，中央集权就越被皇帝所重视。

2.如何更好地教育下一代  
      有道是十年树木百年树人，人在小的时候形成了良好的习惯就会一直延续下去，等人大了形成的好多的毛病就不好改了。不管是家长还是老师都应该以身作则，为孩子做一良好的榜样，榜样的力量是无穷的，潜移默化的，孩子小的时候大人要教导他们，引领他们走正确的道路，这个道路包括很多的方面，学习、对事物的认知、做人等等，教育好下一代才有一个良好的传承。

睿韬

睿韬 发表于 2016-10-27 06:37
今天的作业：
1.分封制与郡县制各自的优缺点
以血缘关系为纽带形成国家政治结构。但由于王室没有把权力高 ...

谢谢组长鼓励！

刀锋

资治通鉴班四年级第二讲汉组作业 汉03-刀锋
今天的作业：
1.分封制与郡县制各自的优缺点
答：分封制的出现是时代的产物，是适应当时社会发展状况的。当时各地域发展不均衡，很多地方地广人稀，经济发展落后。分封而治，减轻了中央政府的管理压力。同时，宗室力量得到加强，对王室形成拱卫。缺点也很明显，分封的大大小小的封国，不仅是地域的隔断，同时也形成了经济文化的隔膜。分封制造成了分裂割据，封国与封国之间战争不断，王室权威形同虚设。
    郡县制的优点首先是中央集权，国家的军事、法律法规、经济政策、文化、所有各地方官员的人事任免等等管的决策权管理权全部在中央，无疑最好地体现了“君权至上”的思想。郡县制削弱了地方势力，地方没有了军事和经济人事的独立管辖权，避免了地方势力割据一方的情况。郡县制的缺点在于权力过于集中，王室贵族掌握了国家的绝对权力，又没有有力的监管和制约制度，腐败、不公难以避免。

2.如何更好地教育下一代
答：教育好下一代，首先要“正己”，毕竟父母对子女的“身教”更重于“言传”。说再多的大道理，都不及身体力行，给小盆友做个榜样，因为榜样的力量是无穷。其次，给小盆友营造良好的成长环境，昔有孟母断杼三迁，今有高价学区房，古今概莫能外也！第三，对小盆友的教育要把握好度，对小盆友成长过多的干预和适度的引导是两个概念。第四，家庭成员之间的教育观念要统一，互相拆台只会让小盆友无所适从。

疯言疯语

汉04-冰灵
1.分封制与郡县制各自的优缺点
答：一，两者内容不同：
其一，分封制是与宗法制相联系的，是以血缘关系为基础的；郡县制是在国家大一统的条件下实行的，是按地域划分的。
其二，分封的诸侯王位世袭，并拥有封地；郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调迁，官位概不世袭，官吏只有俸禄没有封地。
其三，诸侯国拥有很强的地方独立性，容易发展为割据势力；郡县则是地方行政机构，有利于中央集权的加强和国家的统一。
二、两者作用不同：
分封制为西周的统治起了非常重要的作用，加强了中央集权，容易导致王侯割据势力的形成，
郡县制，是秦废除分封制．行郡县制度。初设三十六郡，后增至四十郡由中央直接统治管理，不容易导致地方割据势力．从而进一步加强中央集权．
三、目的相同：两制度都是为了加强中央集权制．都在当时起了重要的作用，并为以后的朝代典范。

2.如何更好地教育下一代
答：身为父母在满足孩子衣食住行的基本需求后，就要关注孩子的心理健康。现在的孩子生活在一个飞速发展的科技时代，在关注孩子的学习以外，心理健康极为最要，首先父母要以身作则的尊老爱幼，要有正义感，要积极向上，要对人友善，要给孩子灌输积极向上的思想，虽然社会上有很多不好的事件让人心寒，但我们不能因为那些不良信息就对社会失去信心，我们仍然要告诉孩子世界上还是好人多，我们要相信社会，要充满爱心，要自尊自爱，要努力学习，要坚持锻炼身体，要以阳光的心态去面对生活。

如风@

汉30-如沐春风  资治通鉴四年级第二讲作业
1.分封制与郡县制各自的优缺点
答：分封制是以宗法制为前提的，分封的多是与皇帝有血缘关系的诸弟及皇叔，也有部分有功之臣，分封后的诸侯国可以世袭。分封制在建国初期可以笼络人心，因为分封后的诸侯国实行自制，权力极大，有自己的军队，自己制定法律和税收，这样有利于提高分封诸侯的积极性。但是，分封制权力过大，随着时间的推移容易失控，一是第一代诸侯国国王与皇帝是血亲，第二代第三代血缘关系越来越远，用血缘来维系越来越不靠谱；二是分封后的诸侯国很容易发展壮大，最后导致兵霸各方，形成封建割据的局面，当权力欲望不断增长时，就会发生战乱，陷民于水火，置国家于分裂。
    郡县制则是以中央统一管理，按地域划分的，各郡县没有自制权，服从中央统一管理。这样的好处是不太容易形成地方势力，因为中央对地方有约束和牵制，便于管理；坏处一是效率低下，二是中央权力过大容易形成独裁。
2.如何更好地教育下一代
答：给孩子一个好的成长环境，事实证明环境对人的影响巨大。在这一章时，贾谊的论述相当精彩，原文记录如下：
“古之王者，太子乃生，固举以礼，有司齐肃端冕，见之南郊，过阙则下，过庙则趋，故自为赤子而教固已行矣。孩提有识，三公、三少明孝仁礼义以道习之，逐去邪人，不使见恶行，于是皆选天下之端士、孝弟博闻有道术者以卫翼之，使与太子居处出入。故太子乃生而见正事，闻正言，行正道，左右前后皆正人也。夫习与正人居之不能毋正，犹生长于齐不能不齐言也；习与不正人居之不能毋不正，犹生长于楚之地不能不楚言也。孔子曰：‘少成若天性，习贯如自然。’习与智长，故切而不愧；化与心成，故中道若性。夫三代之所以长久者，以其辅翼太子有此具也。及秦而不然，使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩、劓人，则夷人之三族也。胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。岂惟胡亥之性恶哉？彼其所以道之者非其理故也。鄙谚曰：‘前车覆，后车诫。’秦世之所以亟绝者，其辙迹可见也；然而不避，是后车又将覆也。天下之命，县于太子，太子之善，在于早谕教与选左右。夫心未滥而先谕教，则化易成也；开于道术智谊之指，则教之力也；若其服习积贯，则左右而已。夫胡、粤之人，生而同声，嗜欲不异；及其长而成俗，累数译而不能相通，有虽死而不相为者，则教习然也。臣故曰选左右、曰谕教最急。夫教得而左右正，则太子正矣，太子正而天下定矣。”
   我曾读过《路西法效应》，此书以斯坦福监狱实例为本，深刻论述了人性在不同环境不同角色下的转变过程，论证了环境对人的影响的巨大意义，天使可以变成恶魔，恶魔也可以变成天使。
   不是过分夸大环境的影响，而是人性使然。教育子女当然亦是如此，把孩子放到一个上进的环境里，自己也以身作则，这只是教育的前提。教育之事，任重道远，非一两句所能囊括。