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发表于 2016-7-25 13:40:30
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本帖最后由 D05篱落 于 2016-7-25 13:43 编辑
风08-篱落
中华分校词三期风组第二讲
一、试着 对民歌歌词 重新填写(全部要求是原版的歌曲,翻新 改版的都不行)要求:
1、符合原歌曲情绪
2、每句字数和原歌曲相同
3、完整性:整首歌词反映一个完整的意思
4、统一性:不得有游离于主题以外的内容
5、演唱性:自己根据原曲唱一下你填的歌词,看看是不是适合演唱。可选择几种不同风格的试做:
曲目:
1)《沂蒙山小调》
2)《采槟榔》
3)《兰花花》
4)《黄河大合唱》
5)《黄水谣》
6)月牙五更(东北民歌)
7)花儿为什么这么红(新疆)
8)半个月亮爬上来
9)在银色的月光下
10)虞美人(原词作者,南唐 李后主)
黄河大合唱第七篇
风在吼
马在叫
黄河在咆哮
黄河在咆哮
河西山冈万丈高
河东河北高梁熟了
万山丛中
抗日英雄真不少
青纱帐里
游击健儿逞英豪
端起了土枪洋枪
挥动着大刀长矛
保卫家乡
保卫黄河
保卫华北
保卫全中国
改编
地在崩,山在摇,
黄河在怒嚎,黄河在怒嚎,
华夏儿女心一条,
工农学商联合牢靠,
百舸丛中,抗日英雄亮剑了,
万山之间游击队员红缨飘,
搞起了土改农会,挥起了大刀梭镖,
保卫家园,保卫黄河,
保卫华北,保卫全中国
二、 简述词的发展史,列出各时代的代表人物。
谈论词的起源,必须从词乐入手。词是随着隋唐燕乐的兴盛而起的一种音乐文艺,它的产生除了政治、经济等社会条件外,还需要必不可少的乐曲条件。有乐始有曲,有曲始有词,
唐代,民间的词大都是反映爱情相思之类的题材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人,如白居易、刘禹锡等人才写一些词,具有朴素自然的风格,洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”,在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界,给后世词客以强烈的感染。
词起源于民间,但在1900年敦煌石室打开之前,研究中很难见到民间作品。直到敦煌卷子中的词曲面世,才补救了这方面的缺陷。敦煌词曲数量很大。其中有温庭筠、李野(唐昭宗)、欧阳炯词共五首,其余为无名氏之作。作者范围广泛,多属下层,写作时间大抵起自武则天末年,迄于五代。其中最重要的抄卷是《云谣集杂曲子》,收词30首,抄写时间不迟于后梁乾化元年(911),比《花间集》的编定(后蜀广政三年,940),早出近三十年。所用词调,除《内家娇》外,其馀12调,《教坊记·曲名表》均有著录。其中有慢词,亦有联章体。
敦煌词创作的早期与作者成分来源的民间性,使作品从内容、体制到语言风格,都表现出这些初起的词,初步脱离一般诗歌的大文化系统,开始独立成体的过渡性特征。朱祖谋跋《云谣集杂曲子》云:“其为词拙朴可喜,洵倚声椎轮大辂。”可以用于对整个敦煌词的评价。 [编辑本段]词的种类 词最初称为“曲词”或“曲子词”别称有长短句,曲子,曲词,乐府,乐章,琴趣,诗余,是配音乐的。从配音乐这一点上说,它和乐府是同一类的文学体裁,也同样是来自民间文学。后来词也跟乐府一样,逐渐跟音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗余”。文人的词深受律诗的影响,所以词中的律句特别多。
宋词的发展共分为三个阶段。
第一个阶段,晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭“花间”余绪,为由唐入宋的过渡;
第二个阶段,柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造,促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面;
第三个阶段,周邦彦在艺术创作上的集大成,体现了宋词的深化与成熟。
这三个阶段在时间上非截然分开,而是互相交错在一起的
词于宋代达到顶峰后,在元明时代衰落了三百多年后,在清代重新进入发展状态代表人物有纳兰性德。在文学史上,词以其特有的抑扬顿挫的音乐美、错综变化的韵律、长短参差的句法以及所抒发的浓烈深挚的感情,成为一种深受人们喜爱的文学体裁。 |
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