动词的使动用法之练习六

延吉臧丽

动词的使动用法
　　古代文献中，动词的使动用法多见于不及物动词。不及物动词本来是不能带宾语的，但是附加上“致使”义后，就可以带宾语了。除上文“惊”之外，再举几例：

　　客肯为寡人少来静郭君乎？《吕氏春秋·知士》来：使……来。

　　项伯杀人，臣活之。《史记·项羽本纪》活：使……活。

　　关于动词的使动用法，要注意以下几个问题：

　　①我们研究动词的语法功能要以义项为单位。因为常用动词往往是多义词，义项不同，语法功能就有可能不同，需要辨别。如动词“生”：

　　生庄公及公叔段。《左传·隐公元年》生1：生育。

　　今有人于此，能生一死人，则天下必争事之也。《吕氏春秋·怀宠》生2：使……活。

　　从形式上看，上述2例都是动词“生”带宾语，但只有“生2”是动词的使动用法。

　　又如动词“亡”：

　　甘茂亡秦，且之齐。《战国策·秦策》亡1：逃亡。

　　焉用亡郑以陪邻？《左传·僖公30》陪：增加（土地）。亡2：使……灭亡。

　　“亡1”，动词一般用法；“亡2”，动词使动用法。

　　②少量及物动词也有使动用法，从而造成本用与活用同形。例如：

　　惧：使者目动而言肆，惧我也。《左传·文12》惧我：害怕我。

　　一与一，谁能惧我？《左传·襄25》惧我：使我害怕。

　　朝：孟子将朝王。《孟子·公孙丑下》朝王：朝见王。

　　武丁朝诸侯。《孟子·公孙丑上》朝诸侯：使诸侯来朝见。

　　食：民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。《孟子·梁惠王上》食人：吃人。

　　治于人者食人，治人者食于人。《孟子·滕文公上》食sì人：使人吃，即供养别人。食sì破读，用以区别于本用。

　　这就需要我们依据语言环境仔细加以辨别。如《左传·文12》下文就是“将遁矣”；再借助杜预注“目动心不安，言肆声放失常节”；显然，“惧我”是害怕我的意思。《左传·襄25》例，上文是说齐庄公被大臣崔杼所杀，庄公的两个近臣闾丘婴与申鲜虞逃难，走到狭道之中，准备住下来。闾丘婴说：“崔杼恐怕在追我们。”鲜虞说：“一与一，谁能惧我？”下文就是“遂舍，枕辔而寝”。结合上下文，鲜虞话的意思显然是：（在狭道之中）一个对一个，谁能让我们害怕？（换句话说，就是我们怕谁？）这样理解，下文的“遂舍”（于是就住了下来）就顺理成章了。再如“朝”，“武丁朝诸侯。”例，下文是“有天下”，上文有“由汤至于武丁，贤圣之君六七作”，由上下文我们可以得知“武丁”是殷代的君王，这样，“武丁朝诸侯”就不会误解了。

　　③动词的使动用法一般总要和宾语共现，因此，不及物动词带宾语，往往是使动用法的标志。需要注意的是，动词用如使动時，宾语偶尔也有不出现的情况。例如：

　　远人不服而不能来也。《论语》来：使来。上文有“故远人不服，则修文德以来之”。

　　众可惧也，而不可怒也。《左传·昭26》

　　这也需要我们在阅读古书時依据语言环境仔细加以辨别。

　　一些成语保存了古代汉语动词的使动用法，如：

　　惊天动地、打草惊蛇、劳民伤财、沉鱼落雁、众口铄金、破釜沉舟、走马看花、倾国倾城、兴风作浪，等。