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资治通鉴班二年级第五讲汉组作业 汉03-刀锋
我看《信陵君窃符救赵》
围绕着“信陵君窃符救赵”这一历史事件,有形形色色的人物登场,故事跌宕起伏,那是相当精彩。首先,得说说那“符”。这符,虎形,被一剖两半,左半在军队统帅那儿,右半就在国君手里。在那个信息不那么通达的年代,虎符就是权力的象征,两相验合后可以调动军队,关系到国家的存亡根本,非同小可。这哪是物啊,简直就是魏王的命啊,想必魏王是要每天枕着它入睡才能安心。
可是谁能想到,有一天,它竟然被偷走了。
偷走它的正是魏王最宠爱的如姬。被最喜爱的身边人出卖,还是这么一个牵连着身家性命的物件,魏王的愤怒可想而知。如姬后来被打入冷宫,在父亲墓前自尽,后事也是凄凉可叹。明知偷窃虎符罪大,为什么如姬还要那么做呢?书中有这样一段文字:
……如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳……
信陵君为如姬报了杀父大仇,如姬是以死相报。对于一个把“死”作为终极回报的人来说,还有什么是不敢做的呢?《东周列国志》中写到魏王怒责如姬,如姬是这么说的:“妾父为人所杀,大王为一国之主,不能为妾报仇,而公子能报之。妾感公子深恩,恨无地自效!今见公子念姊之故,日夜哀如姬泣,贱妾不忍,故擅窃虎符,使发晋鄙之军,以成其志。妾闻‘同室相斗者,被发冠缨而往救之。赵与魏犹同室也。大王忘昔日之义,而公子赴同室之急,倘幸而却秦全赵,大王威名扬于远近,义声胜于四海,妾虽碎尸万段,亦何所恨乎?……”瞧瞧这话说得不卑不亢,大写的“忠”“义”啊!从个人来说,魏王不能报的仇,信陵君报了,知恩必报方为义;从国家来说,信陵君此举不仅仅是为个人,也成全了魏王,凡事以君主国家利益为上是为忠。如姬有胆量,有识见,恩怨分明,是个奇女子。
其次说说那位侯生。给信陵君出“窃符”主意的正是这位侯生。侯生年七十,是大梁夷门监者,年纪大,地位低,但是一言一行却极不寻常。信陵君第一次往请,厚遗,侯生婉辞不就。再请,信陵君亲自执辔驾车,大有“三顾茅庐”的味道。在中途,侯生还考验了一下信陵君,看他是真下士,还是假谦恭。信陵君经受住了考验,表现满分。不能怪侯生矫情,良鸟择木而栖,贤士择主而侍,是应该擦亮眼睛,因为选错了主人,枉费了一身学问的例子太多了。在信陵君约车骑百余乘,想赴秦军,与赵共死的时候,侯生没有一味阻止,只说“公子勉矣!老臣不能从。”公子你自己加把劲吧,我就不一起去送死了。让信陵君自个儿咂摸味道,自个儿跑回来问他,可谓识人之深。侯生给信陵君指的那条“窃符”的路子,是一言惊醒梦中人。虽然是一险着,但是情势危急,也只有险着才能致胜。魏王,如姬,信陵君,这三人的个性,三人之间的关系,侯生只有了如指掌,拿捏得准确,才能那么确定不移。但凡有一点考虑不周,不仅救不了赵国,还会将如姬、信陵君和自己置于非常危险的境地。
侯生说“将在外,主令有所不受,以便国家。”这话在“士死忠”的年代是比较前卫的,强调了以家国为重,而不是死忠于君主。这话也是打消了信陵君心中的犹疑。至于行前推荐的朱亥,更是起了大作用,信陵君下不了的决心,不能做的事,朱亥帮着下了也做了。可以说,一切都在侯生的考虑之中。这是一个深谋远虑的诸葛亮式的人物。后来侯生面北自刭,或许是觉得自己使命已经达成,或许是虎符被窃晋鄙之死总得有人为此承担道义的责任,不管是怎样,其忠义可鉴。
还有文中的一个小人物朱亥,在信陵君来请他的时候,他说:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。今公子有急,此乃臣效命之秋。”特别强调自己的身份,那么这恩情就不是小恩小惠,而是知遇之恩。感念知遇之恩,不是不报,而是要选择最危急最需要的时候。关于朱亥的还有锥杀晋鄙的描写,只一句话“朱亥袖四十斤铁椎锥杀晋鄙”。一国的大将军就这么死了,可能是发生得太突然,晋鄙毫无防备,但也足以说明朱亥武艺胆识过人。士能为知己者死,对于一个杀手来说应该是一件乐事。
文章中有一句话,说“平原君不敢自比于人。”这位平原君是以善于养士而闻名天下的,能够让他钦佩到不敢自比也是很不容易,信陵君有过人之处,过的还不是一般人。文章中有大段的文字写信陵君如何礼遇侯生,对信陵君礼贤下士的特点表现得非常充分。那么,同样是养士,信陵君与平原君有什么不同呢?首先是信陵君更真诚。在侯生考验信陵君时,信陵君没有因为侯生表现出的无礼而不悦,相反,他神态自若,那种对贤士的谦恭和耐心是发自内心的。平原君更多地是为养士而养士,显示自己的排场,作秀的成分多。信陵君和平原君对待毛公和薛公态度的截然不同,也很好地佐证了这一点。其次,信陵君在战前对军队的整编,体现了他对人性的关怀,这也使得他的“养士”有了更丰富的内容,这深度自然非平原君可比得的。 信陵君救赵,关乎亲情,更关乎大义,他看得清大局,救赵亦是自救,比他的国君哥哥也是高明不少。
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