小渔村资治通鉴班评阅班委第四讲作业帖

一招剑封喉

作业：1.评价商鞅的功过。
2、以孙膑或宠涓为题写一首诗。（可五言可七言，可绝句可律诗）注：不会写诗的同学可以写对孙膑或宠涓的感想

金色轰炸机

第一题
商鞅变法，使秦国“强大”，为以后秦国统一天下奠定了基础。对于秦国国君来说，无疑是有功的。但这些功劳，却是建立在秦国百姓的痛苦与社会道德文化的堕落之上的。什伍连坐法强迫亲属之间、邻里之间互相监视、互相揭发，如果周围人“犯了罪”而自己没看见，或者看见了心一软没去告发，那么一旦案发，自己也要被拉去处死。于是人与人之间不得不像防贼一样互相盯着。让人们丧失了彼此的信任，使得整个社会趋于冷漠化。焚诗书禁游学，用爵位来奖励耕战，使得秦人一辈子只干两件事：要么种地、要么打仗，只有这两件事能获得爵位进身。不从事耕战的，要被当做“疲民”治罪。于是整个国家文盲化。自从商鞅变法以来，秦国朝堂中活跃的文臣没有一个是秦国本土产的，全是秦国用重金从六国招揽来的。本国老百姓却如奴隶般的替国家生产财富和卖命。整个秦国成了一座大号监狱。据汉代学者贾谊记载，“(商鞅法令)行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父攫钮(指农具)，虑有德色(指脸上显出给父亲恩德的表情)；母取箕帚，立而谇语(指恶语相加)。……其慈子耆利(指爱自己的孩子、贪求财利)，不同禽兽者亡几耳。”由此可见，秦人在商鞅之法的摧残下，已经变得没有亲情，没有礼义，几与禽兽无异。由此看，商鞅之法，弊远大于利。

第二题
庞涓和孙斌师出同门，庞涓技不如人却嫉贤妒能，暗中陷害孙膑。最终被孙膑击败杀死，可谓是天理循环报应不爽。由此可见，要先学会如何做人，再学如何做事。品德是第一位的。

阜同庶人

第一题：谈公孙鞅变法
公孙鞅所谓的“变法”，实际上就是把人力集合后的放在战争中去，集全国之力和山东六国决一死战，这招看似高明实际也就那么回事，谁都想的出来，说白了就是一刀切，打起仗来谁都得上，打赢了有赏，打不赢就别想抬头见人，让秦国彻底变成一个战争机器，不光这样，公孙鞅的法令也不准人去评论，只允许人去服从，轻罪重刑，这样犹如对百姓说“我说什么你就得听什么，你爱喜欢不喜欢，反正我想做的事就得办成，办不成你们就给我等着吧”公孙鞅的这种办法，往好了说叫严酷，往难听了说就是矫情，他的法令让秦国当局在百姓面前如同一个矫情的孩子“我就要”“我就要，你不听我的不行”，众所周知，在生活中谁要经常撒泼一样的做事，放在家里人这能原谅理解，放在外人这谁也容不下，这个道理放在重血统的战国更是如此，所以公孙鞅的改革在秦地虽然百姓也不太愿意，但是毕竟多数和秦王室有血缘关系（封建制多是如此），也就认了，但是随着秦王嬴政攻陷了山东六国后，这套法术被放在了为天下所共用，问题也就来了，尤其楚国人，人家在南方快乐生活了八百年，突然来了一个什么什么法令，然后就必须执行，而且自己和秦王血缘上也八竿子打不着，谁愿意啊，可以体会，这对当年楚人来说是多么的烦和恨，于是陈胜吴广哪里起事后。楚人项梁一发动，一群楚人起来和秦对着干，结果很简单，秦王子婴被楚人刘邦生擒，待楚人项藉到了，秦国的一切都化为了灰烬，公孙鞅的变法让秦国彻底的和六国摊牌后疯闹了一场，最终玩了别人也玩完了自己，而公孙鞅本人也早因为用法术去羞辱秦秦宗室并且逃跑时被自己的刁法所阻后惨被分尸，唉，真是No zuo no die
第二题：
有这么一句话叫“量小非君子，无度不丈夫”，虽然说后人把这个说成毒，实际上意思还应该是“度”，为什么这么说呢，庞涓就是个例子，他知道自己学问上不如孙膑，但还不虚心请教学习，反而怀起了羡慕嫉妒恨，背后阴损坏去害人家孙膑，真以为人家是傻子啊，好吧，既然你庞涓不让人家在魏国当官，那此处不留爷必有留爷处，人家孙膑顺势跑到齐国混了，魏国的官留给你庞涓当吧，到时骑驴看账本，走着瞧，强中只有强中首，人外有人，天外有天，庞涓凭着这点小肚子鸡肠的贼心眼，能有多大本事，自己输在马陵赔了命不说，还直接目送自己曾经羡慕嫉妒恨的人登上人生巅峰，可见没有度量的后果是多么落魄。