小渔村中华分校联八期蕊珠宫第十九讲作业贴

天籁琴弦

蕊珠宫05-天籁琴弦

渔村中华8期楹联第17讲作业：
一、说出偏正结构的几种形式？分别是什么
偏正结构有两种形式，名词性偏正词组(定中式)和动词式偏正词组(状中式)。其中:
1，名词性偏正词组包括:
  ⑴、名词+名词：中心词是名词，修饰词也是名词。还有普通名词+方位名词组成的也属于名词性偏正词组。如:村落、胡骑、楚辞、洛阳等
  ⑵、动词+名词：中心词是名词，修饰词是动词。落花、断崖、断桥、飞来峰、过客等。

  ⑶、形容词+名词：例：本心、青山、好人青云、华年、干净人，妙明心、清静地、奈何天……
  ⑷、代词+名词：何处，此生、此愿、斯人、诸人、
  ⑸、数词+名词：数词和名量词组成的偏正词组。五湖、一时、千秋、两树、一潭等
  ⑹、介词+名词：以外、之间、
  (7)、助字组合：
   助字组合的偏正结构常有以下几种：
   A，名词+助字。如：棋子，桌子、等等
   B，动词+助字。如：观者，吃的、等等。
   C，助字+动词。如：所见，所得、所有、所思、所爱、所知、……等等。
  
2，动词性偏正词组（又叫状中式）包括i
  ⑴、副词+动词：相思、犹存、何补等。
  ⑵、动词+动词：
  坐拥、瓜分、这个动+动的偏正结构，他容易和动+动的并列结构混淆，不不同之处是，偏正的双动词。前面的动词和后面的动词他有一个先后、主次的问题，而并列动词结构则不然，他是同时的，是同时平等存在他没有主次。
  ⑶、形容词+动词：胡说、快走、奇逢
  ⑷、名词+动词：
   北迎、西接个等。
⑸、副词+形容词：很好、渐佳、极好　
二、查询以下名词，每个词组找一个含有本词组的古句摘抄出来。
虀盐、停云、行雨、红泪、翠麓、远岫、云霓、枯菀、解佩、犊车、白衣
虀盐：
虀，鹹菜。虀鹽指人吃飯只配鹹菜和鹽。形容非常窮困。
宋．朱松．招友生詩：「讀書有味虀鹽好，對境無情夢寐清。」
停云：
古代秦青唱起悲歌，歌聲振動林木，音響使行雲駐足傾聽。典出列子．湯問。比喻歌聲之高亢優美。
明．夏完淳．端午賦：「吳姬抗腕而御橈，越女停雲而振響。」
停止不動的雲。因晉代陶淵明停雲詩中，以停雲比喻思念親友的心情，故後世多作為思念親友的用語。
晉．陶淵明．停雲詩．序：「停雲，思親友也。」
明．顧大典．青衫記．第十齣：「乍離省闥，能無戀闕之心，遠別朋儕，未免停雲之想。」
行雨：1
1.降雨。 2.《文选．宋玉更多：http://www.51240.com/<高唐赋序>》:"玉曰:昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰:'妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰:'妾在巫山之阳，高山之阻。旦为朝云，暮为行雨;朝朝暮暮，阳台之下。'"李善注:"朝云行雨，神女之美也。"因以"行雨"比喻美女。 3.神雨名。 4.阵雨。
红泪：比喻女子悲傷的眼淚。
更多：http://www.51240.com<高唐赋序>》:"玉曰:昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰:'妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰:'妾在巫山之阳，高山之阻。旦为朝云，暮为行雨;朝朝暮暮，阳台之下。'"李善注:"朝云行雨，神女之美也。"因以"行雨"比喻美女。 3.神雨名。 4.阵雨。比喻女子悲傷的眼淚。
唐．李郢．為妻作生日寄意詩：「應恨客程歸未得，綠窗紅淚冷涓涓。」
翠麓： 青翠的山麓。
苏轼《游蒋山诗》：“夹路苍髯古，迎人翠麓偏。
远岫：远处的峰峦。
南朝 齐 谢朓《郡内高斋闲坐答吕法曹》诗：“ 窗中列远岫，庭际俯 乔林。”
云霓：下雨的征兆。
語本孟子．梁惠王下：「民望之，若大旱之望雲霓也。」
枯菀　：
引证解释：

谓生死。菀，荣，指生。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·韵兰》：“ 韵兰 者，京师春台部中名旦也……孝廉某君，极眷恋之。形相色授，颇见妒於同侪，而捉月盟言，誓同枯菀。”
解佩：

1，古代文官辭職時，解下身上所佩帶的物品。比喻辭官退隱。
文選．鮑照．擬古詩三首之三：「解佩襲犀渠，卷袠奉盧弓。」
2，相傳鄭交甫到漢皋臺下遊玩時，遇見二仙女，解珮相贈後忽不見。見漢．劉向．列仙傳．卷上．江妃二女。後遂以解佩為男女情愛期許之表徵。
宋．歐陽修．玉樓春．燕鴻過後春歸去詞：「聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。」
犊车：牛车。三國志．卷五十四．吳書．魯肅傳：「今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車，從吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。」
白衣：
白色的衣服。
禮記．月令：「天子居總章左個，乘戎路、駕白駱、載白旂、衣白衣、服白玉、食麻與犬，其器廉以深。」
古時未做官的人穿著白色的衣服，後用來稱無功名的人或平民。
史記．卷一二一．儒林傳．太史公曰：「公孫弘以春秋白衣為天子三公，封以平津侯。」
或作「白民」、「白丁」、「白身」。
古童僕穿著白衣，故稱僮僕為「白衣人」。
漢書．卷七十二．龔勝傳：「聞之白衣，戒君勿言也。」
顏師古．注：「白衣，給官府趨走賤人，若今諸司亭長掌固之屬。」
佛教稱呼在家的世俗之人為「白衣」。
維摩詰所說經．卷上：「雖為白衣，奉持沙門。」
三、找出下列对联的偏正结构和并列结构，有的没有偏正和并列，自己判断。
1、青山不墨千秋画；流水无弦万古琴。偏正：青山、流水、千秋、万古。
2、临水开轩，四面云山皆入画；凭栏远眺，万家烟火总关情。（大光亭）
偏正：四面、万家。并列：云山、烟火。
3、一经飞红雨；千林散绿荫。（龙门联）偏正：一经、千林、红雨、绿荫
4、古今奇观属岩壑；往来名士尽风流。（杨树悬山阴自在亭）偏正：奇观，名士。并列：古今，往来，岩壑，风流。
5、云影波光天上下；松涛竹韵水中央。（止息亭联）偏正：云影，松涛，波光，竹韵。并列：上下，中央。
6、雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。（止息亭联）偏正：石气，诗心。
7、留此湖山， 得此佳趣；召以佳景 ，假以文章。（水月观音亭）偏正：佳趣，佳景。并列：湖山，文章。
8、笔底江山助磅礴；楼前风月自春秋。(张广楠苏东坡读书台联）偏正：笔底，楼前。并列：江山，风月，磅礴，春秋。
9、清风明月自来往；流水高山无古今。（周延延俊伯牙亭联）偏正：清风，明月，流水，高山。并列：来往，古今。
10、月光千里白；秋色一天青。（君山亭联）偏正：月光，秋色，千里，一天。
11、睡至二二更时， 凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。（黄梁梦亭联）偏正：幻境，古人。并列：功名，少长。
12、天上何曾有山水；人间岂不是神仙。（普深和尚清凉台联）偏正：天上，人间。并列：山水，神仙。
13、提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。（朱方湖心亭联）偏正：四顾，一声。并列：天地，山月。
14、云水风度；松柏气节。并列：云水，松柏，风度，气节。
15、荡思八荒；游神万古。偏正：八荒，万古。
16、有山皆图画；无水不文章。（三雅园联联）并列：图画，文章。
17、每闻乐事心先惬；或见奇书手自抄（爱新觉罗 弘历园联）偏正：每闻，或见，乐事，奇书，先惬，自抄。
18、不弃涓流成大海；能容块垒是高山。偏正：涓流，块垒，大海，高山，不弃，能容。
19、得好友来如对月；有奇书读胜看花。（王文治自题联）偏正：好友，奇书。
20、好书不厌看还读；益友何妨去复来。（毛怀自题联）偏正：好书，益友。
21、江山澄气象；冰玉净聪明。（方声洞自题联）并列：江山，冰玉，气象，聪明。
22、好书悟后三更月；良友来时四座春。（邓石如自题联）偏正：好书，良友，三更，四座。
23、风云三尺剑；花鸟一床书。（左光斗自题联）偏正：三尺，一床。并列：风云，花鸟。
24、精神到处文章老；学问深时意气平。（石韫玉自题联）并列：精神，学问，文章，意气。
25、不除庭草留生意；爱养盆鱼识化机。（永瑆自题联）偏正：庭草，盆鱼，生意，化机。
26、竹阴在水；兰气随风。（李育自题联）偏正：竹阴，兰气。
27、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。（李佐自题联）偏正：自知，常觉。
28、清风明月不论价；红树青山合有诗。（梁启超自题联）偏正：清风，明月，红树，青山。
29、樵歌一曲众山皆响;松云满目万壑争流。(李子仙自题联)偏正：樵歌，松云，一曲，满目，众山，万壑。
30、笔下留有余地步;胸中养无限天机。(姚铁松自题联)偏正：笔下，胸中，地步，天机。
四、造句（选做题）

无…未…无…尚… 俩选一
明…深…
临…向…
留…在…
容…学…
懒从…闲任…