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天香
三期成语典故班第九课作业
一、填空题
1.《周礼》是(儒家)经典,相传为西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家(周公旦)所著,今从其(思想内容)分析,则说明(儒家)思想发展到(战国)后期,融合(道)、(法)、(阴阳)等各家思想,春秋(孔子时)对其发生了极大变化。
2.中国古代的(礼乐)文明,(礼乐)文化,不能不提到(《周礼》)、(《仪礼》)和(《礼记》),即通常所说的"三礼"。《三礼》是(古代礼乐文化)的理论形态,对(礼法)、(礼仪)作了最权威的记载和解释,对历代(礼制)的影响最为深远。
3.西周时期,周礼具有法的三个基本特征,即(规范性)、(国家意志性)和(强制性)。无论是抽象的(精神原则)还是具体的(礼仪形式),都对(社会成员)作出了明确的要求,很明显地具有(规范性)。
4.《仪礼》为(儒家)十三经之一,是中国(春秋战国)时代的礼制汇编。共(十七)篇。《仪礼》原来就叫(礼),汉朝人称为(士礼),对《礼记》而言,又叫(《礼经》)。到了晋代才称《仪礼》,比如《晋书·荀崧传》就有请立郑玄《仪礼》博士的话。
二、问答题
1.简答《周礼》从那些方面体现出儒家思想?
答:《周礼》从《周礼》人法天的思想,还有治国思想体现出儒家思想。
古代中国儒家思想中最重要的一部分,周礼体现了儒家思想中的一些核心观念和理念。儒家思想作为中国最古老的思想之一,对于中华文明的传承和发展有着重要的贡献。
1. 仁爱思想,
周礼强调仁爱思想,认为人与人之间的相处应该是一种尊重和关怀的方式。儒家思想中的“仁”是一种人道主义精神,体现了中国传统文化中最崇高的道德观念。在周礼中,儒家思想的“仁”则被用来规范君王与臣子、父母与子女、兄弟与兄弟之间的关系,从而形成一种和谐的社会秩序。
2. 教育思想,
周礼中,教育被视为一项重要的社会责任。儒家思想认为,“教育者,先治其心。”只有通过教育,才能够有效地转化人性,塑造高尚的思想和道德品质。在周礼中,儒家的教育思想体现在教育课程的具体要求、典章制度、教育内容、师生关系等方面。
3. 天命思想,
周礼中的儒家思想强调天命观念,认为天下有亲,亲则治,治则安。儒家思想中,天命是指上天所赐予的责任和使命,人类社会应该遵循天命法则,注重道德伦理和社会秩序的建立和维护。这一观念在周礼中得以充分体现,成为古代中国封建制度中的核心思想。
周礼作为中国古代礼制文献的代表,包含了严谨的礼仪规范和细致的礼节程序,彰显了中国古代礼乐文化中最高尚的精神境界。同时,周礼中儒家思想的核心观念和理念也得以充分体现。作为古代中国儒家思想中最重要的一部分,它对于中国古代封建制度的形成和中国传统文化的传承与发展产生了深刻的影响和作用。 3.简答仪礼的社会价值及作用?
答:礼仪是人们社会生活中不可或缺的一部分,它不仅代表着一个人的素质和修养,更是体现了一个民族乃至一个国家的文化水平和文明程度。礼仪的意义和价值在现代社会中变得越来越重要。
1、礼仪的作用在于维护社会公共秩序。在一个文明的社会中,人们的行为举止都需要符合一定的规范和标准,这样才能保证社会的和谐稳定。礼仪的存在可以让人们更加明确自己的行为标准,从而自觉地遵守社会公共秩序,不致因为个别人的不良行为影响整个社会的和谐。
2、礼仪对于人际交往来说也是至关重要的。在人际交往中,礼仪可以起到润滑剂的作用,可以帮助人们更好地沟通和交流,增进相互之间的理解和信任。礼仪可以让交往变得更加顺畅和愉快,同时也可以让人们感受到尊重和温暖。
3、礼仪对于个人的成长和发展也有着重要的意义。一个人如果具备良好的礼仪修养,不仅可以获得更多的社交机会,还可以获得更多的尊重和信任。同时,礼仪也可以让一个人更加深刻地认识到自己的不足,从而不断地提高自己的素质和修养。
4、礼仪也是文化传承的重要组成部分。不同国家和民族之间的礼仪有着各自的特色和内涵,这些礼仪反映了不同文化背景下的价值观念和行为习惯。通过学习和传承礼仪,不仅可以弘扬民族文化,更可以促进不同文化之间的交流和融合。
6、礼仪在现代社会中扮演着重要的角色,它不仅可以维护社会公共秩序,还可以促进人际交往和个人成长,更是文化传承的重要组成部分。我们应该认识到礼仪的重要性,积极学习和实践礼仪,从而让自己成为一个更加文明、优雅的人。
三、请为以下成语,释义、注明出处,包括同义、反义及例句。
敖不可长、博闻强记、啜菽饮水、砥厉廉隅、独学寡闻、
记问之学、教学相长、困知勉行、美轮美奂、师严道尊、
1.敖不可长:
释义:意思是指傲慢之心不可以滋长。
出处: 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》。
同义:欲不可从
反义:绚丽多彩
例句:我们要教育他敖不可长的道理。
2.博闻强记:
释义:也形容知识丰富,记忆力强。
出处:西汉 韩婴《韩诗外传》第八卷。
近义:博览群书
反义:孤陋寡闻
例句: 粲博闻强记,人皆不及。。
3.啜菽饮水
释义:意思是饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。
出处:出自《荀子·天论》,《礼记·檀弓下》。
同义:饮水啜菽
反义:鼎食钟鸣、
例句:“俗孝家家供菽水,农勤处处筑陂塘。”
4.砥历廉隅:
释义:砥、砺:磨刀石,引申为磨炼。廉隅:棱角,比喻方正的操守。磨炼节操而使品行端正。
出处:宋·苏轼《刘有方可昭宣使依旧嘉州刺史内侍押班制》:“砥砺廉隅,有搢绅之风。”
同义:砥节砺行
反义:扬眉吐气
例句:茹古涵今,无有端涯;深藏若虚,砥砺廉隅。
5.独学寡闻
释义:独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻;形容孤偏鄙陋,见闻不多。
出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”
同义:寒腹短识
反义:见多识广
例句:“孤陋乏多闻,独学少击叩。
6.记问之学
释义:记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。
出处:出于《礼记·学记》。
同义:一知半解
反义:触类旁通
例句:伯牙听见他对答如流,犹恐是记问之学。
7.教学相长
释义:教与学互相增长,指通过教授、学习,不但能使学生得到进步。
出处:出自于西汉·戴圣《礼记·学记》。
例句:“使吾而是也,因得以明其是;吾而非也,因得以去其非,盖教学相长也。
8.困知勉行
释义:在不断克服困难中求得知识,有了知识就勉力实行。
出处:出自西汉 戴圣《礼记 中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。
同义:孜孜不倦
反义:无心向学
例句:学习不是一件轻松的事情,要困知勉行,付出艰苦的劳动的。
9.美轮美奂
释义:美轮美奂多用于形容建筑物雄伟壮观,富丽堂皇。
出处:出自于西汉·戴圣《礼记·檀弓下》。
近义:雕栏玉砌
反义:瓮牖绳枢
例句:我们经过一个美轮美奂的公园景区。
10.师严道尊
释义:老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。
出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮
近义:师道尊严
反义:不耻下问
例句:凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
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